南海潮歌

性自由性解放一直是最近几年来中国人关注的话题，越来越多的年轻人正在释放自己的身体和思想，可以说在性方面比以往任何时代都开放。人们的追求从食到性，这应该说是好事情.不同的是，吃饭谈不上道德不道德的，性自古以来就与道德伦理有千丝万缕的联系，吃个饭顶多撑死，性泛滥却有可能给社会带来严重的后果，给健康、伦理、道德、心灵等带来严重的挑战。提倡性自由的人认为只要符合”双方是成年人，私密空间，双方自愿“三原则就可以自由发生性关系，提倡节欲的人更多可能是对爱情抱有浪漫主义幻想的人。都说美国人开放，其实那只是上世纪六十年代的事儿，而且只是一个潮流，据我所知，现在大部分美国人婚后家庭稳定，离婚率也并不是很高，甚至主张节欲的观念在政府方面占主流，比如布什政府对婚前无性项目的支持。我对性持保守态度，因为这是一个潘多拉魔盒，一旦打开就可能带来人类价值观方面的混乱。我认同多元化的性观念，但我仍然希望社会主流对性应该是谨慎尊重的态度，没错儿，身体是我们自己的，性也是我们自己的，但它们不仅仅是我们自己的，还跟家庭、爱情、道德伦理、健康等相涉。

布什政府上台以来，在中学大力推广青少年婚前没有性活动的项目。专家们的研究证明这个项目并不成功。据哥伦比亚和耶鲁大学的两位社会学家对发誓婚前不发生性关系的一万两千名学生跟踪调查，发现发誓的青少年比没发誓的开始有性关系只晚 18个月，同时，发誓的学生比没发誓的更多地从事其他类型的性关系，比如口交。并且，发誓的青少年在第一次性关系时往往不注意性安全。他们的结论显而易见：强调婚前没有性活动既不能降低性病，也与青少年生活的现实脱节，更不降低女青少年怀孕的数量。

布什政府的这个项目现在遭到很多人的反对。加州国会议员对这个项目的调查报告指出，这个项目资助的13个课程，有11个错误百出，没有科学基础，并对性活动做出误导的和错误的判断。很多州已经拒绝用联邦政府的钱资助这个项目。但是，“婚前没有性活动”这个口号还是受到一些人的支持。两个星期前，3月 30日《纽约时报周刊》的重头文章报道分析的就是哈佛大学发誓不结婚就没有性活动的学生组织和女学生的状态和观点，题目是《处子学生》。为数甚少的学生，他们几乎都是天主教徒，在校园里组成一个名字叫“真爱革命”的组织，下决心寻找真正的爱情，下决心在结婚前没有性活动。

美国社会完全没有处女情结，但是，“婚前没有性活动”这个议题，似乎越来越热闹，虽然实践的人不多。我没想到这个风也刮到中国去了。据说浙江大学上个周末开办“婚前守贞培训课”，呼吁拒绝婚前性行为。对这个培训班，有人赞扬：“婚前守贞培训是对性自由泛滥的矫正”；也有人反对：“是培养贞洁烈女还是自由公民”？

从历史上看，人类历史上的很多禁锢和压迫都是通过对人的身体实施的。比如，限制罪犯的身体自由，就是对罪犯的惩罚，限制女性的身体自由，要她们大门不出二门不迈；目的是实施男性统治。事实上，人的解放，首先是人的身体的解放。当一个人的身体属于自己的时候，这个人就在解放的路上迈出了第一步。

六十年代中后期的美国经历了一个突发的身体解放阶段。一代青年人意识到身体属于自己，性也属于自己。性观念和行为的解放带来了自我意识的觉醒，可是也带来了相应的问题：性病，艾滋病，没有计划的怀孕，离婚率的上升等等。从那时候起到现在，学者和老百姓对“性解放”的争论一直就没有停止过。把性解放看成是洪水猛兽的人曾预言美国的道德水准会下降到不堪的地步，美国的性病流行会到毁灭人种的地步。四十年过去了，与这些末世预言相反，美国的普遍道德水准并没有下降，美国的性病也没有到了大街小巷都有治疗性病广告的地步。离婚率自八十年代以来就保持平稳的水平，没有因为美国政治的激进或保守产生更多的变化。

“身体解放”对美国社会最突出的影响是从七十年代以来，美国任何公立中学都有性安全教育课，孩子们从小被教育懂得性安全，懂得怎样爱护自己，培养健康的性态度。当然，美国是一个宗教国家，虽然国家的公共教育提倡健康的性态度、性教育，很多宗教都对信仰者的性活动进行规定，所以，很多人的性观点和性活动方式并不同。但是，总的来说，美国社会对性的态度是开放的，健康的，积极的。美国有线电视有个频道每天晚上都播出性专家苏珊·约翰森的性教育问答，进行性安全教育，帮助提高人们性生活水平，帮助人们更性福。

而中国呢，东施效颦也罢，邯郸学步也罢，中国此刻大学生需要培训的问题恐怕不是“婚前守贞”教育，而是基本的人权教育，那就是身体属于自己，性也属于自己的教育。中国现代教育中人的主体性教育相当缺乏。身体属于自己这个概念还没有培训得人人皆知。“婚前守贞，”稍不注意就滑向他人控制你自己身体的路上去了。我看还是教育年青的大学生你的身体属于你自己，所以你要爱护和保护自己。你愿意有性，一定注意性安全，别得性病，掌握性安全措施；你不愿意有性，学会说不，不向任何人的压力屈服，做你自己身体的主人。

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